Viaje a Ixtlán – Carlos Castaneda

En su tercer libro, Carlos Castaneda se muestra más «dueño» de su circunstancia en lo relativo a su relación con Don Juan Matus, el indio Yaqui.  Se aprecia una prosa más madura, relatos de sus peripecias más elaborados, más profundos.

Don Juan va guiando la enseñanza de Carlos de una forma vivencial, muchas veces terrorífica.   A su manera, el primero no ve otra forma de acelerar el proceso de aprendizaje del segundo más que con experiencias que llegan hasta los huesos, a lo profundo del espíritu de su alumno.

Aprender a ese ritmo y con tal intensidad incrementa los niveles de atención de Castaneda, cada paso que da, cada visita a la localidad de Don Juan está llena de conocimiento vivencial.  Recuerda que el hombre de conocimiento es eventualmente un Guerrero, y que su fin último es ser impecable.   A la vez, el conocimiento al que refiere el indio Yaqui no es el conocimiento del hombre moderno, occidental tal vez.  El conocimiento es aquel que viene de vivir y sentir al Universo que te rodea.

La característica más interesante de este tercer libro de Castaneda es su enfoque en el PODER PERSONAL.  Un guerrero impecable DEBE tener e incrementar su poder personal, es todo lo que debe hacer.  Cazar el poder en todas sus formas, atesorarlo, y finalmente confiar totalmente en él, en su propio poder personal.

Cuando un Guerrero confia en su poder personal entonces tendrá un espíritu impecable y con ello habrá desarrollado su conexión personal con las Líneas del Mundo, esos filamentos de energía que el Mundo (Universo) extiende y conecta con el centro energético del Guerrero, exactamente en la parte media del cuerpo.

En ese momento el Hombre de Conocimiento concientiza que EL MUNDO es UN SENTIR, y que dicha sensación se percibe a través de las líneas del Mundo.  Para lograrlo, entre muchas otras prácticas, el Guerrero debe aprender a NO HACER, a «parar el Mundo», atestiguarlo sin juzgarlo.

Así debe vivir el Hombre.

Don Juan enseña entonces a Castaneda la Marcha de Poder.   En sus enseñanzas lo lleva a caminar de noche en el desierto, solo.  Al grado de incluso atestiguar la presencia de entidades de otras realidades, como cuando va corriendo de noche por el matorral del desierto, sintiendo la ominosa presencia de otra entidad, sintiendo su amenaza, para luego ver frente a sí mismo a un bloque rectangular de 2.5 metros que lo sigue implacable…

Sólo como Guerrero se puede sobrevivir en el camino del conocimiento, porque el arte del Guerrero es «equilibrar el TERROR de ser Hombre con el PRODIGIO de ser Hombre«.

Eventualmente Carlos es llevado a un cerro, al lugar DONDE MORIRÁ.  Allí, recibe la enseñanza de que un Guerrero debe conocer el sitio de su muerte, al que deberá llevar toda la energía y poder que atesore, y cuando sea el momento final acudirá físicamente o «ensoñando» para mostrarle a su Muerte su propia danza.  La danza que el Guerrero construyó y que con su impecabilidad la Muerte observará.  Y en ese momento su Muerte lo respetará, y el Guerrero sabrá que todo lo que ha hecho ha sido para ese momento.

Concluye Don juan diciendo a Castaneda:  «morir es algo monumental, algo mucho más que estirar la pata y quedarse tieso».

Y agrega:

«Y así bailarás ante tu muerte, aquí, en la cima de este cerro, al acabar el día.  Y en tu última danza dirás de tu lucha, de las batallas que has ganado y de las que has perdido; dirás de tus alegrías y desconciertos al encontrarte con el poder personal.  Tu danza hablará de los secretos y las maravillas que has atesorado.  Y tu muerte se sentará aquí a observarte.»

«El sol poniente brillará sobre ti sin quemar, como lo hizo hoy.  El viento será suave y dulce y tu cerro temblará.  Al llegar al final de tu danza mirarás al Sol, porque nunca volverás a verlo ni despierto ni soñando, y entonces tu muerte apuntará hacia el Sur, hacia la inmensidad.»

Escalofriante pero altamente interesante, ¡no te lo puedes perder!.

Solaris – Stanislaw Lem

Imagina un nuevo Mundo…un planeta azul, sólo líquido lo cubre en su totalidad.  Un mar gigantesco, viscoso…y probablemente inteligente.  Dos soles lo alumbran: uno rojo y otro azul, el planeta gira alrededor de ambos, afectada su órbita por el juego de esta estrella doble.  Un día cambia fácilmente iluminando todo de un color rosa-rojizo a un pálido verde, con pocas horas de noche para disfrutar.

A ese Mundo se dirige el psicólogo Kris Kelvin.  Necesita ayudar a la tripulación de la Estación Solaris, misma que circunda al planeta desde una distancia prudente.  Algo acecha ominosamente a la tripulación, cuyo comportamiento extraño ha llamado la atención de sus superiores.  Personas actuando extrañamente, desapariciones misteriosas dentro de la Estación, alucinaciones que ocurren en un mundo que cambia de colores frente a una inmensa masa líquida, a veces inerte, a veces activa como un volcán.

El ánimo investigativo de Kelvin es minado a su vez por extrañas presencias que debe dilucidar.  Algo más poderoso que su mente se va apoderando de su propia consciencia, se debate entre la razón y la locura, mientras su vida peligra.  La vista hipnotizante del planeta líquido, desde las alturas de la Estación, obliga a la introspección de los observadores y al planteamiento de hipótesis inverosímiles respecto al nacimiento y vida de este extraño planeta.

Se aparece de pronto y sin avisar, su esposa en el lugar.  Divorciado de ella hace años, convive con ella recordando porqué la amaba, tocando su piel, su pelo, despertando en sí mismo esas sensaciones ya olvidadas.  Y sin embargo…ella no es ella, ¿o sí?

Esta novela de Stanislaw Lem toca un tema interesante, un poco obscuro, pero cautivante..¿Hay vida en otros Mundos?  ¿Es la vida siempre como la conocemos? ¿Fabricamos nosotros Mundos propios?

La fuerza y la debilidad del Ser Humano es abordada en forma sutil por el autor, al mismo tiempo que podemos ser inteligentes y capaces, grandes ingenieros y descubridores de mundos, somos a la vez presa de pequeñas ideas, víctimas de nuestros propios miedos.

Al mismo tiempo la fuerza ejercida por seres poderosos -los mimoides- contra la voluntad humana debilitada por la distancia, por la soledad, por el miedo a lo desconocido, por tus acciones del pasado, es notablemente manejada por Lem en esta novela de ciencia ficción.

Es un gran recurso literario el que maneja nuestro autor, la psicología del Ser Humano en presencia de lo desconocido.  También pudo haber manejado de mejor forma el tema, por momentos el clímax de la historia es desaprovechado un poco.  Sin embargo, es una obra que los amantes de la ciencia ficción deben de leer, te transporta a situaciones imprevistas de forma que te imaginas a  ti mismo resolviendo (o no) el dilema de los personajes.

Una realidad aparte – Carlos Castaneda

El mundo como lo percibimos solamente es una fracción de lo que ES.  Muchas más realidades están ocurriendo simultáneamente pero no las vemos porque tenemos un acuerdo en la realidad que juntos percibimos.   El mundo es un acuerdo al que hemos llegado entre todos.  Mas esto no es necesariamente limitativo para el que busca el conocimiento.

En este libro Carlos Castaneda nos cuenta cómo en un segundo ciclo en su relación con Don Juan Matus -el indio Yaqui- continua con su aprendizaje de Hombre de Conocimiento.   Parte fundamental de este conocimiento reside en saber que hay otras realidades y hay que percibirlas.   Para ello Don Juan utiliza 3 tipos de plantas psicotrópicas que permiten a Castaneda atestiguar esos otros universos.

En esa realidad alterada o NO Ordinaria, el ser humano es guiado a ciertas fuerzas o poderes impersonales, y el ser humano debería tener estos encuentros para ganar control sobre ellos.   En el proceso de ganar control también gana poder personal, muy necesario para el camino del conocimiento.  Sin embargo es un trabajo extenuante que lleva a Castaneda a interrumpir la relación con Don Juan por 3 años, en los que regresa a su vida en California, E. U. y donde edita su primer libro.

Cuando finalmente reanuda las visitas al indio Yaqui, el camino que nos relata el autor es más concreto, de hecho, más ligero.  Yo diría que más maduro incluso.   Castaneda aprende a «ver» el mundo, no solo a mirarlo superficialmente, sino a ver la esencia de las personas y las cosas.  Aprende a ver que los seres humanos somos seres de luz, como telarañas blancas de millones de filamentos tejidos desde la cabeza y hasta el abdomen, con ligas filamentosas de energía conectándose con todo tu alrededor.  Así, todas las personas somos iguales, y todos tenemos la posibilidad de convertirnos en hombres de conocimiento, por lo que no habría ninguna diferencia entre personas realmente.

Castaneda intenta conservar su idea de conocimiento como el ideal del ser humano de convertirse en una persona de conocimiento académico, mientras que la propuesta de Don Juan es ser un Hombre con conocimiento DIRECTO DEL MUNDO:  «¿Conoces el Mundo, realmente sientes el Mundo que te rodea?»

El Hombre de Conocimiento:

– Es liviano y fluido.  Por ello debes despojarte de tu autoimportancia que te hace «pesado, rudo y vanidoso».

– Vive de actuar, no de pensar en actuar.  Por ello elige un camino con corazón, y lo sigue.  Sabe que su vida acabará en un abrir y cerrar de ojos.  También sabe que él al igual que los otros, no va a ninguna parte.  Sabe –porque ve– que nada es más importante que lo demás.

– Hace predilecciones.  Por tanto puede elegir VER y por tanto SABER.

– Sabe que en la vida nada importa realmente.  Sabe que TIENE UNA VIDA QUE VIVIR, y la vive como si importara, impecablemente, pero con el desapego necesario para no aferrarse a ninguna circunstancia.

– Desarrolla su voluntad.  «Cuando un hombre de conocimiento se embarca en los caminos del conocimiento poco a poco se da cuenta de que la vida ordinaria ha quedado atrás para siempre, de que los medios del mundo ordinario ya no le sirven de sostén, y que si desea sobrevivir debe adoptar una nueva forma de vida».

– «Sabe que en el camino del conocimiento se enfrenta en cada recodo con la aniquilación inminente, y se hace terriblemente consciente de su propia muerte.  El estar consciente de ello te da la potencia necesaria y la concentración para transformar en poder mágico nuestro tiempo ordinario sobre la Tierra«.

– Pero preocuparte por la muerte te debilita y te desenfoca. «Por lo tanto, para ser guerrero hay que desapegarse, la idea de la muerte en lugar de convertirse en obsesión se convierte en indiferencia.  Así, con la conciencia de su muerte, con desapego y con el poder de sus decisiones, un guerrero arma su vida en forma estratégica».

Este libro agrega mucho a una forma de vida con sentido, con corazón como diría Don Juan. Permite disociar las ideas preconcebidas acerca de ti mismo, y pretende ayudarte a encontrar una forma de actuar permanentemente de impecabilidad, además de develar un poco de cómo es verdaderamente el Universo.  

Muchos de los relatos que incluye Castaneda en el libro son fantásticos, excepcionales y hasta increíbles.  Algunos pueden dar incluso un poco de miedo, pero logran atraer al lector totalmente y lo sumergen en un mundo fantástico y posible.

¿Te atreves a leerlo?

Las Enseñanzas de Don Juan – Carlos Castaneda

En este libro Carlos Castaneda revela cómo se fue introduciendo al mundo de conocimiento del indio Yaqui Don Juan Matus.   En sus años de estudiante de Antropología en los Estados Unidos, Castaneda decide que necesita conocer más sobre el uso de psicotrópicos que las culturas nativas americanas tienen desde tiempo inmemorial.   Por ello es presentado con el indio Yaqui en alguna estación de autobuses del Sur de los Estados Unidos.  Ese fue el inicio de una relación de muchos años que se convirtió en una en la que el maestro era Don Juan y el alumno Castaneda.

Gran parte de las vivencias de ambos ocurren en diversas localidades en territorio Mexicano: en la sierra del Estado de Oaxaca, o en el Estado de Sonora, algunas en la Ciudad de México, y en muchos lugares más.

En general, la filosofía de vida que Don Juan transmite a Castaneda es la del Hombre de Conocimiento, la del Guerrero Impecable.

Todos los seres humanos deberíamos buscar permanentemente ser impecables en nuestros actos, despojarnos de toda autocompasión y autoimportancia ya que ambas actitudes nos impiden crecer y ser verdaderamente libres.  Nos restan la energía necesaria para atestiguar el Universo y crecer hacia él.

Pero como tenemos modelos aprendidos desde la infancia, y nuestro comportamiento ha sido moldeado por generaciones, es terriblemente complicado que nos podamos dar cuenta de ello.  Para solucionarlo esta filosofía propone que adoptemos técnicas que nos permitan visualizar oportunamente cuando estamos cayendo en actitudes de autocompasión o autoimportancia, o para decirlo de otra forma, que nos permitan darnos cuenta cuando nuestra energía es perdida, robada, o tomada, simplemente desperdiciada.

Todo esto requiere contar con cantidades industriales de energía, por lo que también le enseña a recuperar la misma, a tomarla de otras fuentes, y le enseña a ver que los seres humanos somos precisamente seres energéticos rodeados permanentemente de una esfera de energía.  Que dicho «capullo luminoso» se conecta con el Universo por medio del punto de encaje; un punto colocado en la parte superior-posterior del capullo luminoso, millones de filamentos de energía personal conectados con la energía Universal.

Para lograr que Castaneda pueda atestiguar que hay otros universos y otras realidades, utilizan en sesiones «controladas» peyote, hongos y toloache.  Castaneda realiza muchas de estas sesiones con miedo a lo desconocido, atestigua hechos indescriptibles a la razón humana que ocurren con Don Juan, con Don Genaro -otro brujo amigo del primero- y algunos personajes más que aparecen en la narración conforme avanzan las lecciones.

Cuando ya tiene Castaneda mayor conocimiento y energía propia, no es necesario alterar su estado con psicotrópicos, sino que se logra a voluntad.

LO APRENDIDO

El Acecho.

Castaneda aprende a desarrollar un sentido de ACECHO.  Este le permite estar permanentemente alerta para detectar la menor señal de autocompasión y autoimportancia, como si fuera una consciencia atrás de nuestro oído.  Con el acecho, tenemos a nuestra propia mente atenta de cada situación, de cada circunstancia que vivimos, y por lo tanto podemos evitar caer en las actitudes que nos roban energía.

La ensoñación.

Una técnica más avanzada que facilita a la persona el controlar su sueño conscientemente  esto con el fin de usar el sueño para atestiguar otras realidades, que de otro modo serían tan aplastantes que podrían matar a la persona, de percibirlas al estar despierta.

Parar el diálogo interno.

Con esta técnica se pretende «detener» el incesante flujo de ideas que constantemente están reforzando la posición de la persona con respecto a sí misma: «soy esto o lo otro», «necesito una cosa u otra», «yo me merezo tal o cual cosa».   Este diálogo interior constantemente evita la tranquilidad mental, NUNCA NOS DEJA DESCANSAR, y por lo tanto nos perdemos la oportunidad de percibir con todos nuestros sentidos la realidad, y con esa claridad podríamos saber de facto quiénes somos y a donde vamos.

La recapitulación.

Con este ejercicio, la persona necesita recordar a todas y cada una de las personas que ha conocido en su vida, desde su nacimiento.  En el entendido que cada persona que has conocido ha tomado un poco -o mucho- de tu energía personal, cada intercambio con un ser humano toma del otro ser humano energía.   Castaneda se ve repentinamente acostado en un hoyo en la tierra, pasando horas de día y de noche, llevando a cabo este ejercicio a la manera del brujo Yaqui.

Castaneda es sujeto de una gran polémica desde que su primer libro salió a la luz.  Sus detractores señalan que es un farsante con un don para escribir historias fantásticas, y que en los Estados Unidos montó en la ola hippie y se allegó de cientos de miles de admiradores, convirtiéndose en un Maestro del New Age (como le llamarían ahora).

Sin embargo la forma de pensar y filosofía de vida externada por Don Juan y absorbida por Castaneda tienen una lógica que se sostiene: sé impecable, no desperdicies tu energía, actúa siempre como un estricto juez contigo mismo logrando a cada paso la impecabilidad de tus actos y crece hacia la libertad individual, conectándote con la energía del Universo

Comenta en el libro los cuatro enemigos del HOMBRE DE CONOCIMIENTO para llegar a la total libertad:

EL MIEDO.  Cuando la persona finalmente se da cuenta que debe cambiar hacia esta libertad, lo primero que lo asalta es el miedo.  El miedo puede manifestarse de muchas formas pero esencialmente se trata del miedo a verdaderamente realizar los pasos apropiados para liberarse de las ataduras para crecer.  Los avanzados pueden llegar a vencer el miedo, pero con ello llega el segundo enemigo…la claridad.

LA CLARIDAD.   Es tal la claridad que logras al avanzar en este camino, que ella misma puede convertirse en tu segundo gran enemigo, va a interponerse entre tú y tu crecimiento porque vas a creer que ya llegaste al estado donde debías llegar.

EL PODER.   Este se manifiesta con aquellas personas que creen que ya han domado todos lo pasos del crecimiento.  Ya lo saben todo…probablemente este enemigo sea el mayor, pues nubla la razón y todos los sentidos.  Con este enemigo tendrás mucho que hacer, mucho trabajo por realizar, tomará prácticamente toda tu fuerza, inteligencia y recursos, y cuando ya lo hayas vencido….llegará tu más gran de enemigo.

LA VEJEZ.   En este estado, la falta de energía y fuerza son un enemigo prácticamente invencible, ya no tendrás la energía vital necesaria para continuar y trascender.   Necesitarás tener energía, atesorarla, conseguirla, multiplicarla, aprender no regalarla ni tirarla.   Por ejemplo, cada interacción con un ser humano nuevo o ya conocido tenderá a robártela.   Deberás aprender a auto-acecharte e identificar cada momento que te la quitará, y actuarás previo a ello conservando tu fuerza y energía.

Interesante forma de vida, ¿no lo crees?

Theodore Roszak hizo una entrevista a Castaneda respecto a este libro en 1969, puedes escucharla aquí : 

El Martillo de Dios (God’s Hammer) – Arthur C. Clarke

En esta novela de ciencia ficción, la Humanidad ya vive en el año 2109 y ha ido avanzando a pasos agigantados:  ya se ha logrado conquistar la Luna y Marte colonizándolos, y en muchos aspectos se ha logrado unificar a los seres humanos.

En esa época ya se cuenta con una religión que sintetiza las mayores religiones del Mundo llamada ahora «Crislamismo», las fronteras se han eliminado y en lugar de países ahora existen conglomerados de estados como la Mancomunión de Estados Norteamericanos, el lenguaje incluso se ha unificado.    La Tierra se ha desmilitarizado, y el derrumbe del Comunismo y del Capitalismo señala una nueva Era.  El Banco Mundial ha aplicado exitosamente la Teoría del Caos rompiendo el antiguo ciclo de prosperidad y recesión dando como resultado una economía terrestre estable.

Por otro lado los individuos son más libres, por ejemplo, viven ahora en su FullerHogar (o Fuller Home), residencias móviles que tienen la capacidad de viajar de forma ilimitada y son autosustentables: producen su propio combustible, agua y alimentos, además de estar totalmente equipadas y comunicadas, en pocas palabras permiten viajar indefinidamente en la Tierra.

En este escenario de avance tecnológico, social y hasta espiritual, la Humanidad se encuentra con el hecho de que un asteroide de grandes dimensiones -1,295 metros de longitud por 656 metros en su anchura mínima- colisionará con la Tierra, en fecha y hora específicas: 241 días, 13 horas y 5 minutos con un margen de error de +- 20 minutos.   ¿Qué debe hacer la Humanidad?  ¿Cómo librarse de ello?  ¿Cómo hacer las paces con tus demonios internos ante el fin inminente?

Este asteroide adopta el ominoso nombre de Kali, que además, había sido localizado por un observador amateur desde Marte, no por los grandes telescopios y costosas inversiones de los observatorios Terrestres, Selenitas y Marcianos.  No pudo ser detectado fácilmente porque era de un material carbonoso, que no reflejaba luz, y la posición privilegiada de este habitante de Marte le permitió apreciarlo.

Se intenta todo: desde emitir una pulsación de sonido con una arma poderosa que se tenía ya construida, hasta el sembrar un explosivo en el asteroide, pasando por el intento de desvío de trayectoria del asteroide.  Envían a su nave más avanzada para esos menesteres, la Goliath, con sus mejores científicos y tecnologías.  ¿Lograrán vencer al asteroide?

El impacto esperado de un objeto de esta naturaleza se calcula en mil millones de veces la bomba que destruyó Hiroshima, o dos millones de millones de toneladas de materia chocando a miles de kilómetros por hora de velocidad.  Si el impacto fuese en Tierra se vaporizarían miles de kilómetros a la redonda…si fuese en el Mar, se levantarían olas de kilómetros de altura, destruyendo todo a su paso.  Y la pregunta necesaria….¿envidiarían los pocos sobrevivientes a los muertos después de dicha colisión?  Interesantes planteamientos que culminan en un final inesperado.

«Kali 2 entró en la atmósfera inmediatamente antes que saliera el Sol,
cien kilómetros por encima de Hawaii. Al instante, la gigantesca bola de
fuego creó un falso amanecer en el Pacífico, despertando las formas de
vida silvestre de sus innumerables islas. Pero pocos seres humanos…
no muchos estuvieron durmiendo esta noche de las noches, salvo
aquellos que habían buscado el olvido que dan las drogas.

Sobre Nueva Zelanda, el calor del horno que estaba en órbita incineró
bosques y fundió la nieve de las simas montañosas, desencadenando
avalanchas en los valles que estaban abajo. Debido a una gran buena
suerte, el principal impacto térmico se produjo sobre la Antártida, el
único continente que lo podría absorber mejor. Ni siquiera Kali pudo
arrancar todos los kilómetros de hielo polar, pero el Gran Deshielo iba a
modificar los litorales de todo el mundo.

Nadie que hubiera sobrevivido al cirio podría describir jamás el sonido
del paso de Kali; ninguna de las grabaciones fue más que un débil eco.
La cobertura de televisión fue, por supuesto soberbia, y se habria de
mirar con temor reverencial durante las generaciones venideras. Pero
nada podría compararse jamás con la temible realidad.»

En este libro Clarke señala eventos reales sucedidos en diversas épocas: el asteroide de Tunguska en 1908 (http://www.google.com.mx/search?q=tunguska&hl=es&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=0xBVUcPFC4n-iQKTm4CQCw&ved=0CEQQsAQ&biw=1280&bih=656&sei=8RBVUZC6BaeaiAKjk4C4AQ), el más grande de que se tenga registro humano y que por fortuna solamente afectó una área poco habitada del Norte de Siberia, pero que dejó una destrucción de más de 80 millones de árboles.

El meteoro de Grand Teton del tamaño de una casa pequeña en las montañas Rocallosas, filmado en 1972 por una familia de excursionistas en ese parque natural, y del que se calcula una longitud de alrededor de 10 metros, mismo que a punto de llegar a suelo (57 kilómetros de altura) se desvía de nuevo hacia el espacio por ¿obra y gracia del destino?   Podría haber impactado con la fuerza de 5 bombas de Hiroshima.

Aún ahora -2013- hemos tenido la amenaza reciente de un meteorito de gran tamaño, de nuevo sobre Rusia:

Extinción global.

En su libro, Clarke nos recuerda el rol protagónico del físico y premio Nobel de origen Español Luis Alvarez (http://es.wikipedia.org/wiki/Luis_Walter_%C3%81lvarez), y de su hijo el geólogo Walter Alvarez, quienes descubrieron el impacto de un gran asteroide en la sonda de Campeche, en el Golfo de México, que destruyó casi en su totalidad la vida en la Tierra.

Su recuento de este último es electrizante:

Llegó en posición vertical, perforando un agujero de diez kilómetros de ancho a través de la atmósfera y generando temperaturas tan elevadas que el aire mismo empezó a arder. Cuando chocó con el suelo la roca se volvió líquida y empezó a fluir hacia afuera en forma de olas gigantescas, y no se solidificó hasta que hubo formado un cráter de
doscientos kilómetros de diámetro.

Ese no fue más que el comienzo del desastre…ahora comenzaba la verdadera tragedia.

Desde el aire empezaron a llover óxidos nítricos, convirtiendo el Mar en ácido.   Nubes de hollín provenientes de los bosques incinerados obscurecieron el cielo ocultando el Sol durante meses. 

Por todo el mundo la temperatura cayó bruscamente, matando la mayor parte de los vegetales y animales que habían sobrevivido al cataclismo inicial.   Aunque algunas especies habrían de demorar durante milenios su desaparición, el reinado de los grandes reptiles finalmente había terminado.

Se había vuelto a poner en hora al reloj de la evolución; la cuenta regresiva que llevaba hacia el Hombre había comenzado.

La fecha era, muy aproximadamente, 65.000.000 Antes del Presente.

Quizá una conclusión de todo ello podría ser: no podemos los seres humanos controlar eventos de esta naturaleza, por lo tanto no sabemos cuál es el tiempo que tenemos destinado a vivir en este mundo.  Lo que sí podemos hacer es vivir la vida plenamente a cada minuto, y cuando nos llegue el momento de partir no tener ningún pendiente, nada por realizar.

Arthur C. Clarke

El Manto del Hereje – Bertolt Brecht

Cuán interesante es lograr una buena historia, una que te mantenga atento, y que desde su inicio estás esperando escuchar más, estimulando la imaginación y formando tu opinión.   Esto lo logra Bertolt Brecht en su obra en general y particularmente en su compilación de cuentos, historias cortas y poemas llamado «Historias de Almanaque».

Bertolt Brecht

En este libro incluye una historia corta muy dramática -hay que recordar que Brecht era ante todo un dramaturgo y director de teatro en Alemania- acerca de los últimos días de Giordano Bruno en el calabozo de la Santa Inquisición: traicionado, vilipendiado y sujeto a toda clase de interrogatorios y torturas para abjurar de sus creencias.

Bruno decidió ser un hombre de pensamiento libre y con ello retó permanentemente a la iglesia católica.  ¿Su error más grande?  Pensar que la Tierra giraba alrededor del Sol (y no al revés como era la creencia en ese entonces), agregar a ello su creencia en la existencia de otros posibles Mundos, así como su formación en matemáticas y astrología. Eran tiempos en los que sólo se valía pensar como le convenía a la iglesia.

La historia de vida de Giordano Bruno es muy interesante.  Después de haberse ordenado como monje dominico y de participar activamente en la vida académica-religiosa de Nápoles en Italia, su lectura de libros prohibidos y su forma de pensar lo llevaron a ser criticado y perseguido por sus ideas, aún cuando tenía notable fama en el arte de la memoria y por sus trabajos alrededor de la mnemotecnia.   Cuando se da cuenta que están preparando un caso contra él, huye de Nápoles.

Durante varios años vive y participa de la vida académica en las ciudades Italianas que visita, siempre termina huyendo pues le siguen los talones la Santa Inquisición.  Recorre así Italia, luego se establece un tiempo en Francia, para luego huir de nuevo a Inglaterra.  Esto no le impide seguir produciendo su obra escrita, que gira alrededor del poder de la memoria, así como de las causas del Universo.   El ambiente político y las intrigas en su contra van en aumento, por lo que regresa a París, y de ahí se mueve a Alemania.  El movimiento en su contra lo persigue incluso allá y se muda a Praga, donde lo excomulgan lo Luteranos.  Huye a Frankfurt de nuevo, y es ahí donde recibe una invitación para regresar a Venecia por parte de un noble Veneciano de apellido Mocénigo.   Bruno considera que el peligro puede ya ser menor y acepta el ofrecimiento.

En Venecia vive en el palacio de Mocénigo, y le enseña un par de meses lo que puede: Matemáticas, Física, el Arte de la Memoria.  Sin embargo Mocénigo tiene un especial rencor hacia Bruno y después de reclamarle porqué «no le ha enseñado el uso de las artes mágicas, de las «artes oscuras», denuncia a Bruno a la Santa Inquisición quien lo apresa, y después de algunas semanas de lucha judicial, lo llevan a Roma.  

En Roma el juicio toma 8 años, pero finalmente Giordano Bruno es condenado a morir en la hoguera por sus creencias en la pluralidad de los mundos, por acusaciones de conductas «impropias» contra la Iglesia y sus integrantes, así como por blasfemar contra la Trinidad, el Cristo y la Virgen María.   Y para rematar, como cereza del pastel, su extensa participación en las cuestiones de magia y adivinación.

La historia «El Manto del Hereje» de Bertolt Brecht se centra en esos días cuando es apresado en Venecia y antes de ser enviado a Roma.

Un sastre preocupado porque el preso le mandó fabricar un manto y que al ser apresado no le ha pagado los 30 ducados que le debe por este trabajo, insiste ante las autoridades que Bruno debe pagarle, o en todo caso los representantes de la Iglesia que lo tienen apresado.   Con claridad recibe el mensaje de NO MOLESTAR so pena de ser incluido en el juicio contra Bruno.

Asustado regresa a su hogar y llora con su anciana esposa la pérdida irremediable de sus 30 ducados.  Esta mujer no se resigna e inicia una larga cadena de acontecimientos en los que acude a las mismas instancias a cobrar su dinero.   Es tal su insistencia que finalmente logra enfrentarse a Bruno en su celda para cobrar la deuda.

Bruno, abatido por el tema del manto que él mismo había olvidado ante los interrogatorios y torturas de que era objeto, le asegura que le pagará con lo que pueda, ya que le han quitado todo.  Recuerda que un editor de algunos de sus libros le debe dinero, y le promete a la señora hacer lo posible para que de ahí le resarzan su dinero.

Obviamente no consigue ese dinero, a lo que tiempo después le sugiere a la señora que se queden con el manto a manera de pago.  Mocénigo, quien retiene dicho manto, no lo entrega aduciendo que él gastó mucho en la estancia de Bruno.   Mientras éste sigue siendo implacablemente  interrogado, defendiéndose sabiendo que su vida va de por medio.

La mujer del sastre es infatigable.  Continúa acudiendo ante autoridades legales, eclesiásticas y ante el mismo Bruno, quien fatigado pero consciente de que esa deuda no debe quedar pendiente sigue buscando la forma de pagar.

Pocas semanas pasaron y un representante de la Iglesia tocó a la puerta del sastre.

Llevaba en sus manos el manto exigido a Mocénigo y con la instrucción de regresarlo al sastre como forma de pago de Bruno.   En breve entrevista con el sastre, le informa que aún en medio de la pelea legal por su vida, Giordano Bruno había logrado acudir a la máxima instancia legal y que le regresaran el famoso manto, con lo cual esperaba subsanar cualquier daño que el sastre y su señora hubiesen recibido de su parte.

Pocos días después partiría hacia Roma, a su juicio y segura muerte en Febrero de 1600.

Campo Dei Fiori, Piazza Navona. Roma, Italia.

Balada de la cárcel de Reading – Oscar Wilde

¡Qué tiempos los de Oscar Wilde en la Inglaterra de mediados del Siglo XIX!    Una virtual explosión en muchos aspectos del quehacer humano: desde la gestación de la Revolución Industrial, el desarrollo de muchas de las ideas modernas de la física, la matemática, la Biología, hasta una generación vastísima de artistas, músicos, y poetas.

Dueño de una gran personalidad e inteligencia, desarrolló su arte con gran ingenio e impactó importantemente a la sociedad de su tiempo.  Gran conversador, podía embaucar deliciosamente a su audiencia, prototipo del artista, intelectual, agradable, dueño de la palabra.

Wilde se casó y tuvo dos hijos varones.   Cuentan sus biógrafos que después del segundo parto, la atracción sexual entre su esposa y él se desvaneció.  Las causas de su inclinación posterior a involucrarse con otros hombres quedan sólo a él, ¿quiénes somos nosotros para juzgarlo?

El hecho es que su abierta homosexualidad le causó los mayores problemas en su vida.  Su esposa se separó de él, cambió su apellido y alejó a sus hijos de él.

Por su parte, Wilde siguió su camino y se involucró sentimentalmente con el hijo de un noble Inglés, lo que inició el declive en su vida; después de una serie de acusaciones entre el padre de su amante y él, es vencido, acusado de indecencia y sentenciado a pasar 2 años de trabajos forzados en la cárcel (Biografía de O. Wilde).

La cárcel de Reading es el escenario de ésta, su última obra.    Llega a este presidio después de haber pasado algún tiempo en otros tres: Holloway, Pentonville y Wandsworth.  En este poema  relata su sentir respecto al encierro y reflexiona sobre el Ser Humano, y se centra en el caso de un militar joven recluido también ahí, acusado de la muerte de su propia esposa.  Charles Thomas Woolridge fué su nombre, quien por la separación debida a su trabajo, y quién sabe porqué otras causas, mata a su mujer por celos, la degolla en un ataque de locura y se entrega a la justicia (Noticia).

Este poema es a la vez sutil y violento.  Nos lleva en un tren de emociones que pueden interpretarse desde la alegría de vivir hasta la desesperanza.   Otro renombrado autor Inglés, G.K. Chesterton, describió el poema como»un reclamo de justicia y hermandad, muy profundo y democrático».

Con su gran pluma, Wilde escribe:

«Y sin embargo, cada hombre mata lo que ama, sépanlo todos: unos lo hacen con una mirada de odio; otros, con palabras cariciosas; el cobarde, con un beso; el hombre valiente ¡con una espada!»

«Unos matan su amor cuando son jóvenes; otros, cuando son viejos.  Algunos lo estrangulan con las manos del Deseo; otros con las del Oro.  Los mejores utilizan un cuchillo, porque de ese modo, los muertos se enfrían enseguida.»

«Aman, unos muy breve tiempo; y otros, demasiado.   Venden unos el amor y otros lo compran; unos cometen su crimen anegados en llanto y otros sin un suspiro; porque cada uno de nosotros MATA LO QUE AMA, y sin embargo, no todos han de morir por ello.»

El militar asesino cumple su sentencia, es sobajado, vilipendiado, colgado y finalmente ignorado en una tumba fría, despojado ya de toda humanidad.  Sin embargo Wilde lo retrata más que humano, más que amor.

Oscar Wilde termina su condena y se va a vivir a Francia, ante la imposibilidad de regresar a su Tierra natal, y aunque intenta regresar con su amante, las condiciones que les son impuestas impiden finalmente que continúen su vida conjunta.  Wilde muere sólo, abandonado y pobre en un cuarto de hotel Francés.

Por un lado podríamos creer que fue un final injusto e ingrato, y probablemente lo haya sido.   Sin embargo la vida del poeta así transcurre, es justo que su muerte sea congruente.   La Balada de la cárcel de Reading fue su última obra, se trató asimismo de su despedida del mundo Humano, mejor retrato no se podría lograr.

La balada nos lleva con ritmo y nostalgia a una conclusión:

«Y también sé que cada prisión que edifican los hombres está construida con los ladrillos de la infamia y cerrada con barrotes por temor a que Cristo vea cómo mutilan los hombres a sus hermanos».

«Con barrotes desfiguran la luna grácil y ciegan el buen Sol; y hacen bien en esconder su infierno, ¡porque suceden cosas en él que ni el Hijo de Dios ni el hijo del Hombre debieran nunca ver!»

Hyperspace – Hiperespacio de Michio Kaku

En este libro el Dr. Michio Kaku nos lleva por un paseo muy interesante por la forma de pensar de los grandes científicos de la Humanidad.

Describe en una forma muy amable y entendible cómo se originó el Universo, en qué forma la materia se formó en esos primeros instantes del Big Bang, cómo las fuerzas nucleares Fuerte y Débil explican la conformación de los átomos y la forma en que se combinan hasta generar átomos de diversas materias.

Al mismo tiempo se pregunta porqué las 4 fuerzas de la Naturaleza son tan diferentes, como si no pertenecieran a la misma categoría: la fuerza de Gravedad no aparenta tener mucho que ver con el Electromagnetismo, o con las fuerzas nucleares Fuerte y Débil, sin embargo es claro que trabajan en conjunto.

Partiendo de la idea de que la Naturaleza es elegante, y que siempre se explica en forma consistente, este hecho hace pensar en que probablemente no tengamos todo el conocimiento o la información a la mano.

La existencia de mayores dimensiones explicaría y unificaría todas las fuerzas que ahora conocemos.  En esta teoría del Hiperespacio la materia puede ser vista como VIBRACIONES de la Quinta Dimensión que fluyen como ondas a través del Espacio y el Tiempo.

En este viaje al que nos lleva Kaku de manera diligente y muy suave, se nos platica cómo la geometría Euclidiana  ha bastado para explicar al Mundo, de hecho toda la Arquitectura actual se basa en los teoremas geométricos de los griegos.  Y sin embargo los científicos estudiosos de la Naturaleza, los físicos teóricos y de otras ciencias, han incursionado en los terrenos de otras dimensiones como un mecanismo para entender las fuerzas de la Naturaleza.

Relata cómo las leyes clásicas de la Gravedad de Newton llevó a desarrollar la Mecánica, que a su vez dió vida a las leyes que gobiernan las máquinas, y con ello llegamos al desarrollo intenso de la Revolución Industrial.  Cómo las leyes fundamentales de la fuerza electromagnética descubiertas y establecidas por James Clerk Maxwell nos dieron la posibilidad de tener un desarrollo acelerado.  Prácticamente el mundo moderno no podría explicarse ni funcionar sin estas leyes: todos los aparatos eléctricos, electrónicos, domésticos o no, el radar, el radio, la TV, las microondas, las computadoras, el rayo láser, y todo lo que nos hace funcionar hoy día.

A pesar de tener esos grandes avances científicos, a mediados del Siglo XIX, el matemárico Alemán Georg Berhard Riemann, desarrolló su teoría de la Geometría en «N» Dimensiones, con la que explicaba porqué las fuerzas que vemos son el reflejo de dimensiones superiores.  Para ello, Riemann recurrió a un recurso; imaginó un mundo de dos dimensiones en el que hubiese seres dibujados en un papel, que podrían verse unos a otros y acercarse entre ellos, sin poder siquiera imaginar o concebir una tercera dimensión.  Si una persona de la tercera dimensión «arrugara» su Universo (el papel), los bi-dimensionales verían con sorpresa que sus compañeros desaparecen sin motivo alguno, no pudiendo imaginar que los picos y valles generados al arrugar el papel les impidiesen verlos.   Si a pesar de ellos, estos seres avanzaran para encontrarse, en algún momento lo lograrían y sentirían que habría fuerzas inexplicables que actúan sobre ellos al avanzar (las fuerzas generadas por los picos y valles de su arrugado Mundo).    Edwin Abbott en ese mismo Siglo escribió un cuento describiendo ese Universo bidimensional al que llamó Flatland, lo puedes encontrar aquí.

Con esta idea en mente, Riemann concluyó que la Gravedad, la Electricidad y Magnetismo, así como las fuerzas nucleares son causadas por «arrugas» de nuestro Universo tridimensional, y que una «fuerza» no tiene vida propia, es sólo el efecto aparente causado por la distorsión de la Geometría.

Llegado el momento desarrolló -a petición expresa del rector de su Universidad- las matemáticas pertinentes para comprobar que la geometría del Universo es la que genera las fuerzas que percibimos y a las que estamos sujetos.  Tomó como base el concepto de CAMPOS de Faraday que describe un punto en el espacio y las fuerzas que actúan sobre él, y extrapolando la geometría Euclidiana de tres dimensiones a mayores dimensiones, verificó que las ecuaciones se autoexplicaban (por ejemplo, llevó el Teorema de Pitágoras a la quinta dimensión y vió que matemáticamente sí generaba un objeto multidimnensional consistente).

Con este concepto de campos de Faraday creó así su TENSOR METRICO, y esto le permitía describir Espacios de cualquier dimensión con curvatura arbitraria.  ¡Universos múltiples con posibles conexiones entre sí!

Riemann descubrió la curvatura del Espacio y vió que los teoremas de la geometría no funcionaban adecuadamente.  Para él, doblar el Espacio daba la apariencia de una fuerza.  Las fuerzas realmente NO existen, lo que ocurre es que el Espacio está siendo «doblado».

La presentación de su trabajo en 1854 fué todo un éxito, revolucionó a muchos científicos de la época.  Lamentablemente murió poco tiempo después (a los 33 años) consumido totalmente.  Su trabajo se olvidó hasta que llegó a las manos pertinentes: Einstein.

En su Teoría General de la Relatividad Einstein calculó que la presencia de un objeto (como el Sol) «dobla» la luz de estrellas distantes, y obliga a otros cuerpos a girar a su alrededor como los Planetas.   También descubrió que la presencia de Materia-Energía determina la curvatura del Espacio-Tiempo a su alrededor.  La «Gravedad es una ilusión causada por el ‘doblado’ del Espacio».

Albert Einstein ya había llegado a la conclusión de que debe haber mayores dimensiones que expliquen la Naturaleza, y a ello le llamó la teoría del Campo Unificado.  No podía desarrollarlo totalmente pues había descubierto el principio físico correcto más le faltaba el formalismo matemático riguroso para expresar este principio, y lo encontró en el trabajo de Riemann.

Michio Kaku nos sigue llevando por muchos más relatos interesantísimos en este libro: cómo pudo ser el Big Bang y la generación de la materia en esos primeros momentos, cómo los aceleradores de partículas ayudan a entender las partículas y las fuerzas que las unen, cómo las vibraciones de energía crean Materia, la forma en que en las Estrellas están constantemente peleando la fuerza de Gravedad -queriendo aplastar la materia de la Estrella- contra las fuerzas Nucleares que con su actividad de fusión nuclear intentan hacerla explotar, la forma en que las estrelas al dejarse vencer por la Gravedad pueden convertirse en Supernovas, y éstas enviar todo tipo de materia pesada al Espacio, lo que genera vida.

Y termina proponiendo la existencia de Universos paralelos, la posibilidad de viajar entre ellos, las paradojas de viajar en el Espacio-Tiempo, y se plantea preguntas como: ¿Será verdad que el Ser Humano encontró las leyes de la Naturaleza antes de tiempo, y generó Tecnologías muy avanzadas, antes de que se desarrollara la consciencia humana, individual y social?  ¿Nos destruiremos antes de realmente llegar a un desarrollo humano que pueda aprovechar la fuerza del Hiperespacio?  ¿Seremos realmente ciudadanos del Universo?

La Respuesta de los Dioses – Erich von Däniken

Si de algo se acusa a von Däniken es de haber utilizado las ideas de Louis Pauwels y Jacques Bergier acerca de la muy posible gestación de la vida en la Tierra por parte de entidades supra terrestres y de la validez de las historias antiguas.  En todo caso esto le valió a von Däniken lo suficiente pues llegó a escribir más de una veintena de libros que le reportaron ventas de cerca de 100 millones de ejemplares.   Nada mal para un exempleado de un hotel en Suiza, ¿verdad?

Cuentan que -cansado de vivir una vida un tanto aburrida- este autor escribió en sus ratos libres el primero de sus libros, tocando un tema que desde siempre ha sido atractivo y misterioso para el Ser Humano: ¿fueron visitantes cósmicos los generadores de la vida en la Tierra?               En este libro plantea que el Hombre ha dado muestras siempre de una necedad supina -muchas veces ignorando el avance de las ideas y aplazando el valor de las mismas y de los inventos resultantes de ellas.  Confirma que lo conveniente es abrir la mente a todo tipo de posibilidades y para ello desarrolla la idea de que en todo tipo de culturas a lo ancho del Globo se menciona consistentemente la intervención de entidades provenientes de otros mundos.   Así, menciona que desde los esquimales hasta los pueblos africanos, pasando por China, India, Japón y muchos más, hay una constante: vinieron de lugares lejanos, en sus naves surcando los aires, bajando en nubes de fuego, seres muy altos con figura humana.  Algunas veces permaneciendo durante mucho tiempo entre ellos, engendrando descendencia, otras veces dejando un legado para la posteridad, de generación en generación.  Finalmente menciona que la Biblia está plagada de citas que bien pudieran interpretarse como la incidencia de seres de origenes cósmicos.

En una narración fascinante, abunda acerca de la existencia de una ciudad subterránea bajo el Amazonas, en América del Sur: AKAKOR.  Esta leyenda la toma al relacionarse con un joven escritor Alemán en los años setenta llamado Karl Brugger, quien -al establecer contacto con un «nativo» de Brasil- se fascina con esa idea de una ciudad subterránea, descendiente de seres extraterrestres, que además pudiera llegar a tener acceso con la guía de Tatunca Nara, el nativo que ha conocido y quien le ha confiado este secreto.

Brugger llega a entrevistar durante largas horas a tal personaje y escribe a su vez un libro -la Crónica de Akakor- que llega a tener una gran acogida y un eco en todo tipo de personajes durante esos años.

Von Däniken menciona esta crónica en el libro La Respuesta de los Dioses, y eventualmente llega a mencionar que conoció también a otro personaje en Venezuela que le confirmó que también había estado en Akakor.

Toda esta historia resulta un engaño:

A.   Brugger termina asesinado fuera de su domicilio en Brasil, después de haber acompañado a Tatunca Nara al Amazonas, de haber sido abandonado por él en la selva, sin llegarse a conocer la verdadera razón de su muerte.

B.   Tatunca Nara resultó ser un nativo, ¡pero de Alemania!.  Que en el pasado tuvo problemas legales en su país y que se acogió en Brasil, tomando camaleónicamente la personalidad de Nara.

C.   Dos expediciones posteriores «diigidas» por el tal Nara resultan en la muerte de los 2 ingenuos que lo contrataron en sendos eventos.  Siempre en circunstancias misteriosas.

D.   El personaje Venezolano negó haberle dicho a von Däniken que él hubiese estado en Akakor.

E.   Y Akakor nunca se descubrió.

¿Porqué entonces creer en este libro de este autor?  Solamente porque el misterio de nuestro origen es suficiente motivo, porque las historias en forma de leyendas y mitos de nuestros ancestros toman sentido cuando las extrapolamos, cuando las estiramos hasta el infinito.  Porque quizá es conveniente para nosotros pensar que somos más de lo que hemos demostrado hoy que somos.  Porque anhelamos ser mejores de lo que evidentemente NO somos hoy.

Si estas ideas nos llevaran a cambiar la Humanidad, a cambiar nuestra forma de vida, a lograr a ser mejores Seres Humanos….¿no es tal resultado igualmente deseable?

El Diccionario del Diablo – Ambrose Bierce

Me imagino que este autor ha de  haber sido dueño de un sentido del humor muy fino y de una aguda inteligencia, cualidades necesarias para lograr compilar sus definiciones sobre gran cantidad de temas en esta obra.

Cuentan que además de haber sido un escritor y periodista, Ambrose Bierce era también dueño de una curiosidad insaciable, lo que lo llevaba a incursionar -a veces hasta entrometerse- en gran variedad de temas de la vida cotidiana.  Nacido en el Estado de Ohio, logró formarse un lugar de respeto entre la comunidad periodística de su época, y durante un buen tiempo sus participaciones en columnas de diarios le permitieron plasmar su visión -a veces un tanto cínica, otras veces seria, pero siempre con un excelente sentido del humor- del quehacer humano.  

Entre muchas otras obras, cuentos e historias cortas, se fué formando su Diccionario del Diablo, que resulta en una lectura ágil y deliciosa.  En él muchas veces nos vemos retratados los lectores, pues logra que nos identifiquemos con la mayoría de los temas.   A pesar del tiempo transcurrido -sus años más prolíficos fueron a finales del Siglo XIX- al consultar su diccionario, vemos que los seres humanos seguimos siendo los mismos.

Su definición de CINICO lo dice todo: «Un tipo cuya visión defectuosa ve las cosas COMO SON, no como deberían ser.  De ahí la costumbre entre los ‘puros’ de colocarse los ojos de un cínico para mejorar su visión«.   Y su visión sobre el COMERCIO: «Un tipo de transacción en la cual ‘A’ roba a ‘B’ los bienes de ‘C’, y por compensación ‘B’ toma la bolsa de ‘D’ con dinero perteneciente a ‘E’«.

Las circunstancias de su muerte son extrañas.  Se cree que a la edad de 71 años, hastiado de la forma de vida americana, después de haber terminado con su matrimonio, haber perdido a sus dos hijos, y romper con sus amistades, decide cubrir la revolución Mexicana (1913) de manera periodística quizás.   Algunos cuentan que se une a Francisco Villa, mientras otros dicen que eso no pudo haber sido, y otros más refieren que probablemente nunca salió de los Estados Unidos.    Desapareció y nunca más volvió a su país.

Pareciera que su fin ocurrió en el «sitio de Ojinaga» donde pudo haber sido fusilado.

Extraño fin para tan extraño personaje.   ¿Podría haber tenido mejor muerte?